الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعـد:
فإن صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء قد بين النبي
صلى الله عليه وسلم أجرهما وما يكفران من السنين في حديث مسلم: صوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة،
وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية. انتهى.
وأما
صوم يوم عاشوراء فسببه ما في صحيح مسلم من حديث ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: صام
رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا يا رسول
الله: إنه يوم تعظمه اليهود
والنصارى فقال: إذا كان العام المقبل ـ إن شاء
الله ـ صمنا اليوم
التاسع. انتهى.
ولم يبين النبي صلى الله عليه
وسلم فضلا خاصا بصوم تاسوعاء، إلا أنه يدخل في عموم صوم شهر المحرم الذي
ورد فضل صومه في صحيح مسلم:
من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم سئل أي الصيام ـ بعد رمضان ـ أفضل؟
قال شهر الله المحرم.
إضافة إلى ما في صومه من
تحقيق ما أراده النبي صلى الله عليه وسلم من مخالفة اليهود والنصارى في صوم
يوم آخر مع صوم اليوم العاشر.
والله أعلم.
الثلاثاء فبراير 16, 2010 5:51 pm